Hermann, Lukas: „Think all but one“

Lukas Hermann

„Think all but one“

Zu Einheit und Vielheit in frühneuzeitlichen Sonetten

Studien zur vergleichenden Literatur- und Kulturwissenschaft Band 7

2024

ISBN 978-3-8498-1953-8

300 Seiten

kartoniert

Auch als E-Book erhältlich: ISBN 978-3-8498-1954-5

• Einleitung
   
• Einheit und Vielheit als Begriffe und Kategorien
• Einheit zwischen Begriff und Metapher
• Tropische Einheitssemiose: Metapher, Allegorie, Metonymie, Synekdoche
• Lyrische Rede im Sonett: Performative Einheit?
• Pluralität ohne Einheit: Eine Leerstelle der Frühneuzeitforschung?
  
   
• I – Einheit von Platon bis Eckhart: Entdeckung des Unmöglichen
   
• I.1 Denken in der Aporie: Platons Parmenides
• Definitorischer Regress: Das Argument vom ‚dritten Menschen‘
• Denken als differenzierendes Vereinheitlichen
• Das Vergegenständlichungsproblem
• Regress, erneut: Die Selbstprädikation der Ideen
• Wahrheit und ethischer Konflikt im Selbstbezug
• Platons ‚ungeschriebene Lehre‘: Ein Totalitätsproblem
   
• I.2 Ursprung ohne Folge: Aristoteles’ Metaphysik
• Einfache Einheit der Substanz
• Zur Dialektik von Form und Materie
• Von der Einheit zur Ganzheit
• Die Universalienfrage
   
• I.3 Zwischenfazit I: Die Grundprobleme der Einheit
   
• I.4 Hypostasierung der Einheit: Plotins Enneaden
• Radikalisierung des Ursprungsproblems
• Negative Theologie und Problemnegation
• Versprachlichung des Nichtsprachlichen
   
• I.5 Einheit mit System: Proklos’ Theologische Grundlegung
• Systemcharakter der proklischen Einheitstheorie
• Einheitsbegriffe statt Einheitsmetaphern
• Die Vergöttlichung der Einheit
   
• I.6 Zwischenfazit II: Metaphorisierung und Geschichte
   
• I.7 Alleiniger Gott, plurale Zeit: Augustinus
• Einheit und Zeit
• Das Trinitätsproblem
   
• I.8 Das ‚alte Eine‘, neu befragt: Meister Eckhart
• Radikalisierung des christlichen Einheitsbegriffs
• Absolute Einheit als absolute Subjektivität
   
• I.9 Transformation von Definitionen: Scholastik, Ficino und weiter
  
   
• II – Einheit von Dante bis Opitz: Ästhetisierung des Unmöglichen
   
• II.1 Das fragile Telos von Dantes Vita nova
• Das autobiografische Telos der Vita nova
• Zur Autofiktionalität der Vita nova
• Liebeslyrik – Von Nähe und Ferne
• Dantes Semiologie transzendenter Einheit
   
• II.2 Petrarca: Obsessive Liebe, irdische Stasis
• Das zyklische Telos des Canzoniere
• Laura: Ursprung der Liebe und des Haders
• Zerteilung des Ich – Pluralität des Idealen
• Von der Dialektik zur Einheit? Das Secretum als Spiegel des Canzoniere
   
• II.3 Bembo: Ästhetische Autorität und nationale Identität
• Bembos petrarkistische Einheitspolitik
• Petrarca-Rezeption als Rekonfiguration
   
• II.4 Ronsard/Labé: Einheit – heterogen vs. androgyn
• Zwei Geschlechter, ein Sinn?
• Labés Ideal der ‚gender-blurring unity‘
• Ronsard, erneut: Zeitliche Dynamisierung der Einheit
   
• II.5 Spenser zwischen Petrarca, Platon und Christentum
• Spenser und der Platonismus der Renaissance
• Die Amoretti: Zwischen Petrarkismus, Platonismus und Christentum
• Gottesliebe als ultimative Metapher
   
• II.6 Ambivalenz und Individualismus bei Shakespeare
• Anti-Petrarkismus und Anti-Christentum
• Narzissmus kontra Gesellschaft
• Die Macht von Zeit und Liebe
• Die Dark Lady: Individualismus kontra Einheit
   
• II.7 Das ‚alte‘ Eine, neu übersetzt: Opitz und der Petrarkismus
• Opitz’ Petrarca: Muster der argutia
• Opitz’ Ronsard: Christianisierter Neuplatonismus
• Liebesfeindlicher Krieg: Untergang des petrarkistischen Subjekts
  
   
• Zusammenfassung und Schluss
   
• Literaturverzeichnis
   
• Danksagung