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Wege, Sophia: Wahrnehmung - Wiederholung - Vertikalität

Artikel-Nr.: 978-3-89528-953-8

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Literatur hat einen Ort: Sie findet im Gehirn des Lesers statt. Das Geistige, das uns so immateriell erscheint, ist körperlich (embodied). Wie wir Texte wahrnehmen und verstehen, hängt von unseren neuronal gespeicherten, kulturell variablen Erfahrungen mit der realen Welt ab und von universalen Gesetzmäßigkeiten der Kognition. Das konstruktive Verhältnis von Text und Leserkognition in die Analyse und Interpretation fiktionaler Welten einzubeziehen, ist ein Ziel der Kognitiven Literaturwissenschaft. Sophia Wege stellt deren theoretische Grundlagen, Untersuchungsbereiche und zentrale Prämissen vor. Anschließend werden die Theoriebausteine im Umgang mit Texten von Schiller, Heine, Stifter und Thomas Mann erprobt. Diskutiert werden insbesondere Aspekte der fiktionalen Darstellung von Wahrnehmung, Kognition und Emotion und ihrer Rezeption.

Die Arbeit versteht sich als Beitrag zur Entdeckung und Erschließung der Theorie Kognitiver Literaturwissenschaft – und ihrer textanalytischen Praxis.

Sophia Wege

Wahrnehmung - Wiederholung - Vertikalität

Zur Theorie und Praxis der Kognitiven Literaturwissenschaft

2013

ISBN 978-3-89528-953-8

534 Seiten

gebunden

1. Einleitung
1.1. Kognitive Literaturwissenschaft
1.2. Teilbereiche der Kognitiven Literaturwissenschaft
1.3. Programm der KLW und Begründung der Gliederung
1.4. Verhältnis von KLW und evolutionstheoretischer Literaturwissenschaft
1.5. Gliederung der Arbeit, Kapitelüberblick
1.5.1. Erster Teil - Theorie der KLW (Kapitel 1-6)
1.5.2. Zweiter Teil - Textanalyse und Interpretation (Kapitel 7-11)
2. Verhältnis von Kultur, Literatur und Kognition
2.1. Kunst und Kultur als kognitive Leistung - die Perspektive der Neurowissenschaft
2.2. Verhältnis der Begriffsysteme von Neurowissenschaft und Geisteswissenschaften
2.3. Konstruktcharakter der Wahrnehmung als adaptive Problemlösefunktion
2.3.1. Konstruktcharakter des Textverstehens
2.4. The embodied mind - Körperlichkeit des Geistes
2.5. Analogieprinzip: Analoge Prozessierung von Literatur und Welt. Ähnlichkeit von Literatur und Welt
2.5.1. Theory of Mind
2.6. Adaptive Funktion von Kunst - neurowissenschaftliche Perspektive
2.6.1. Adaptive Funktionen der Literatur - Perspektiven der Literaturwissenschaft
2.6.2. Unterscheidung von Funktionsmodus und Organisationsmodus
2.7. Biokulturelle Zweistämmigkeit
2.7.1. Rückkopplung - soziale und kommunikative Dimension von Kognition
2.8. Kulturelle Universalien
3. Verhältnis von Wahrnehmungsinstanzen und fiktionaler Welt
3.1. Psychonarratologie - Wahrnehmungsinstanzen als Leserkonstrukte
3.1.1. Der Erzähler als mentales Konstrukt
3.1.2. Der Autor als mentales Konstrukt
3.1.3. Der Modell-Leser als mentales Konstrukt
3.1.4. Figurenrezeption, Figur als mentales Konstrukt
3.2. Cognitive Mental Functioning von Wahrnehmungsinstanzen
3.3. Unzuverlässigkeit als kognitiver Effekt
3.4. Plot, Story, Diskurs als Leserkonstrukte
3.5. Kognitive Definitionen von Narrativität
4. Komponenten der Wahrnehmungssituation Leser - Text
I Leserwissen
I a Mentale Repräsentationen (MR)
I b Metarepräsentationen
I c Image-Schemata (I-S)
II Phänoebene/Textoberfläche
II a Propositionales und analoges Repräsentationsformat
III Kognitive Prozesse
III a Einzelprozesse des Textverstehens: Inferenzen, Kausalisierung, Gestaltwahrnehmung
III b (Raum-)Konzeptualisierung, Kognitive Linguistik
III c Konzeptuelles Mapping - Metaphernbildung und -verstehen als kognitiver Prozess
III d Einzelne Image-Schemata und metaphorische Mapping-Prozesse
III e vertikalität [verticality] scale, up/down und mapping
IV Mentales Konstrukt, mentales Modell
IV a Theorien mentaler Modellbildung
IV b Konstituenten und Eigenschaften mentaler Modelle
IV c Mythos und Modellbildung: Triadische Textarchitekturen
V Effekte und Emotionen
V a Neurowissenschaftliche Emotionstheorie
5. Literarische Wiederholungsstrukturen als Metarepräsentationen
5.1. Biopoetische und evolutionspsychologische Begründung der Attraktivität von Wiederholungsstrukturen
5.2. Kognitionsästhetische Begründung
5.2.1. Prozess des Wiedererkennens als Bedingung mentaler Repräsentation
5.2.2. Kognitive Attraktivität ko-präsenter Wiederholungsstrukturen
5.3. Literarische Wiederholungsphänomene als Metarepräsentationen
5.3.1. Wiederholung als Puzzle
5.4. Effekte von Wiederholungsstrukturen
6. Standpunkte der KLW, Methodenreflexion, Kritik
7. Vorschlag zu einer kognitiven Lesart der ästhetischen Schriften Schillers an ausgewählten Begriffen
7.1. Das Problem des Kommerziums von Leib und Seele - die Materialität mentaler Phänomene in der medizinischen Anthropologie, im französischen Materialismus, bei Kant und bei Schiller
7.1.1. Medizinische Anthropologie
7.1.2. Französischer Materialismus
7.1.3. Gemeinsamkeiten
7.1.4. Kant und die Kognitionswissenschaft
7.1.5. Kommerzium bei Kant
7.2. Schiller und der Materialismus
7.3. Vorstellung - mentale Repräsentation
7.3.1. Begriff der Vorstellung bei Kant
7.3.2. Begriff der Vorstellung bei La Mettrie
7.3.3. Begriff der Vorstellung bei Platner und Abel
7.3.4. Begriff der Vorstellung bei Schiller
7.4. Begriff der Einbildungskraft - Kapazität zur Konstruktion mentaler Modelle
7.4.1. Philosophische Definitionen der Einbildungskraft
7.4.2. Materialistische und anthropologische Definitionen der Einbildungskraft
7.4.3. Kants Definition der „Zauberin“ Einbildungskraft
7.5. Die Begriffe in Schillers Schriften zur Ästhetik
7.5.1. Die Einbildungskraft und das Erhabene
7.5.2. Das Erhabene als Effekt des Scheiterns der Vorstellung
7.6. Verhältnis Text/Darstellung - Leserkognition (Vorstellung, Einbildungskraft)
8. Aufstieg und Fall der Jungfrau von Orleans
8.1. Probleme der Forschung und Positionierung
8.2. Sehen und Hören
8.2.1. Vorstellungen
8.3. Textanalyse
8.3.1. Prolog: Heilige Eiche oder Druidenbaum - wer ist Johanna von Orleans?
8.3.2. Hoheit oder Hochmut
8.3.3. Arkadien als Konstrukt - der schöne Schein
8.4. I. Akt: Die Macht der Einbildungskraft, Projektionen
8.5. II. Akt: Phantom und Verblendung
8.6. III. Akt: menschlich sein ist sehen, menschlich sein ist Fallen
8.7. IV. Akt: Die Fahne - die wahrheit erkennen ist sehen
8.7.1. Vom Gehör - Schweigen und Donner, Gehorsam und Unerhörtes
8.8. V. Akt: Befreiung aus dem Turm - moralische freiheit ist bewegungsfreiheit
8.8.1. Vertikalität, Turm
8.8.2. Körpersprache und vertikalität
8.8.3. Apotheose - Wiedervereinigung
8.9. Hochmut/Narzissmus
8.9.1. Exkurs: Schillers narzisstische Charaktere
8.9.2. Johannas Narzissmus
8.9.3. Hochstapelei des Moses
8.10. Aspekte der Rezeption
8.10.1. Historischer Kontext
8.10.2. Dokumente der Wirkung
8.10.3. Kunst als funktionales Äquivalent der Religion
8.10.4. Bestimmung des Unbestimmten
8.10.5. Emotionslogiken
8.10.6. Kognitive Effekte der Triade
8.10.7. Apotheose
9. Heine, haltlos
9.1. Fensterszenen
9.1.1. happy is up, sad is down - Variationen der Fensterszene
9.1.2. Splendid Isolation
9.1.3. Anmerkungen zur Loreley
9.2. Heimkehr III - Mentale Modellbildung
9.2.1. Textanalyse Vers für Vers
9.3. Wer ist oben? Übergänge zwischen romantischer, religiöser und politischer Raummetaphorik
9.3.1. Götterdämmerung - das Ende der Heimkehr
9.4. Haltlosigkeit der Verhältnisse - Parabel als Schnittstelle zwischen Lyrik und politischer Publizistik
9.4.1. Schwanken der Ordnung in Lutezia
10. Zu Stifters Erzählung Bergkristall. Auf und ab in Seelenlandschaften und der metonymische Minotaurus
10.1. Kognitive Ansätze der Stifter-Forschung
10.2. Stifters „kognitiver Idealismus“ - Mentale Modelle des erzählten Raums
10.2.1. Linearisierungsproblem, Deskription, „malende Dichtung“
10.2.2. Die Landschaft in Bergkristall als mentales Modell
10.3. Biophilie - Aspekte der Rezeption
10.4. Symmetrophilie, Triade, Berg
10.4.1. Kristalle, Schnee
10.4.2. Rhetorisch-didaktische Funktionen
10.5. Seelenlandschaft
10.6. Grashalme, vertikale Motive
10.6.1. vertikalität in Bergkristall
10.7. Wahrnehmungen
10.7.1. Nordlicht
10.7.2. Der Schneeberg als metonymischer Minotaurus
10.8. Der induzierte Gott
11. Wie geht’s wie steht’s, Hans Castorp? Rückneigung im Zauberberg
11.1. Schneetraum vom Kommerzium
11.2. Körpersprachen - embodied mind
11.2.1. Der anständige Joachim
11.2.2. Settembrini, Meister vom Stuhl
11.2.3. Naphta, Mönch auf dem Ruhebett
11.2.4. Die schlaffe Clawdia Chauchat
11.2.5. Der große Mynheer Peeperkorn
11.3. Der mittelmäßige Hans Castorp
11.3.1. Hochmut
11.3.2. Lachen und Schwindel
11.4. Röte und Blässe - der Vettern Theory of Mind
11.5. Berggestalt des Zauberberg
12. Zusammenfassung und Ausblick
Ausblick
13. Literaturverzeichnis
13.1. Literatur zum Theorieteil, Kapitel 1 bis 6
13.2. Literatur zum Analyseteil, Kapitel 7 bis 11
13.2.1. Primärliteratur
13.2.1. Sekundärliteratur
14. Abbildungsverzeichnis
15. Abkürzungsverzeichnis

Leseprobe: 9783895289538.pdf

[...] Insgesamt handelt es sich bei dem Buch um mehr als eine bloße deutschsprachige Einführung in die Kognitive Literaturwissenschaft (das freilich ist es auch): Es handelt sich um ihre grundlegende Darstellung und Erprobung, die vorführt, dass und inwiefern die Kognitive Literaturwissenschaft als ein ernstzunehmender literaturwissenschaftlicher Ansatz betrachtet werden muss. Wer sich in Zukunft mit der Kognitiven Literaturwissenschaft befassen möchte, wird um dieses Buch nicht herumkommen.
Rüdiger Zymner in „Arbitrium“ (32/3 2014)

[...] Chapters 1 through 5 start with an overview of the developments in cognitive studies of literature over the last 15 years. [...] it is definitely the most comprehensive account of ‘cognitive poetics’ in the German language so far. [...] Wege’s book is to be recommended for its thoroughness and richness of sources for readers with an interest in cognitive theory of literature.
Willie van Peer in „Monatshefte“ (4/2014)

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