[E-Book] Gharib, Heba Abdelaziz: Das Phantasma des reinen Raumes

Heba Abdelaziz Gharib

Das Phantasma des reinen Raumes

Zwischenräume kultureller Identifikation in der arabischen und deutschen Literatur seit den 1960er Jahren

Studien zur vergleichenden Literatur- und Kulturwissenschaft Band 6

2023

ISBN 978-3-8498-1905-7

230 Seiten

E-Book (PDF-Datei), 7 MB

Auch als Print-Ausgabe erhältlich: ISBN 978-3-8498-1904-0

• Vorbemerkung
   
• I Einleitung
• I.1 Anfangsbeobachtungen, Methode und Anliegen der Arbeit
• I.2 Forschungsstand
• I.2.1 Forschungsstand zu Aṭ-Ṭaīyib Ṣāliḥs Mawsim al-Hiǧra ilā aš-Šamāl
• I.2.2 Forschungsstand zu Ilija Trojanows Der Weltensammler
• I.3 Aufbau und Vorgehensweise
   
• II Theoretische Referenzen und zentrale Konzeptionen
• II.1 Der Begriff der Hybridität
• II.1.1 Etymologische Bedeutungen des Wortes Hybride
• II.1.2 Hybridität und Rassismus
• II.1.3 Bachtin: Hybridität und Sprache
• II.2 Homi K. Bhabha: Hybridität als Kulturmodell
• II.2.1 „Kulturelle Diversität“ und „kulturelle Differenz“
• II.2.2 Kulturelle Hybridität
• II.2.3 Dritter Raum
• II.3 Begriffsabgrenzung und Analyse weiterer Synonyme
   
• III Kulturelle Grenzüberschreitungen
• III.1 Kulturelle Mimikry – „Geheime Kunst der Rache“
• III.1.1 Mimikry als Widerstandsstrategie in Mawsim al-Hiǧra ilā aš-Šamāl
• III.1.1.1 Der Schwarze und die koloniale Sprache
• III.1.1.2 Gebildeter Kolonisierter – Imitator oder ,echte Ausgabe‘?
• Fazit
• III.2 Going native – eine Art invertierte Mimikry
• III.2.1 Zwischen Aneignung und Enteignung – Der Weltensammler
• III.2.2 Narratives Going native oder Maskenspiel
• III.2.2.1 Das Geheimnis der ,Unübersetzbarkeit‘
• III.2.2.2 Dekonstruktion eindimensionaler Erzählstruktur
• III.2.2.3 Repräsentation des kolonialen ,Anderen‘
• Fazit
• Zwischenresümee
   
• IV Überschneidungen von kultureller und sexueller Differenz
• IV.1 Sexualisierung des kolonialen Diskurses
• IV.2 Essentialistisches Identitätskonstrukt als Ermächtigungsstrategie bei Ṣāliḥ
• IV.2.1 Sex als metonymisches Äquivalent der Eroberung
• IV.2.1.1 ,Vom Narren zum Sultan‘
• IV.2.1.2 ,Vom Jäger zum Opfer‘
• IV.2.2 Szene des Gerichtsverfahrens
• IV.3 Erotisierung des Orients bei Trojanow
• IV.3.1 ,Anti-Scheherezade‘ oder Aktualisierung derselben
• IV.3.2 Weiße Frau als Bewahrerin weißer Rasse
• Zwischenresümee
   
• V Zwischenräume kultureller Identifikation
• V.1 ,Unheimliche Existenzen‘
• V.2 Die Begegnung mit dem Anderen in Mawsim al-Hiǧra ilā aš-Šamāl
• V.2.1 Der entwurzelte Muṣṭafā Saʿīd
• V.2.2 ,Der schwarze Engländer‘ – Eine ,liminale‘ Figur im Dazwischen
• V.2.3 Graue Räume: Zwischen Zugehörigkeit und Entortung
• V.2.4 Koexistenz von multiplen Räumen und Momenten
• V.2.5 Endgültigkeit oder Ausblick (Nord-Süd-Symbolik)
• V.2.6 Der Ich-Erzähler
• Fazit
• V.3 Die Begegnung mit dem Anderen in Der Weltensammler
• V.3.1 ,Der weiße Neger‘: Entfremdung des Eigenen
• V.3.2 Going native oder Maskerade
• V.3.3 Unheimlichkeit kultureller Autorität
• V.3.4 Schwarz-Weiß-Metapher
• V.3.5 Sidi Mubarak Bombay
• V.3.6 Die Reise der Nilquellen-Suche – Der Weltensammler
• Fazit
• Zwischenresümee
   
• Ausblick
   
• Literaturverzeichnis
   
• Danksagung

Heba Abdelaziz Gharib, geb. 1983, ist wissenschaftliche Mit­arbeiterin an der Abteilung für Germanistik der Al-Azhar Universität Kairo. Sie hat in Kairo Germanistik und Vergleichende Literaturwissenschaft studiert und wurde an der Abteilung für Vergleichende Literaturwissenschaft/Komparatistik der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn promoviert. Ihre Arbeitsschwerpunkte sind deutsche und arabische Literatur des 20. Jahrhunderts, deutsch-arabische Literaturbeziehungen, postkoloniale Literatur- und Kulturtheorie.

Leseprobe: lp-9783849819040.pdf

Studien zur vergleichenden Literatur- und Kulturwissenschaft Band 6